Die unfriedliche Revolution

Ja, so ist das.
Wie ernüchternd. Keine Kerzen und keine Gebete standen am Anfang.
Wir entzaubern die "friedliche Revolution".
Wenn dann nicht mehr die Kirche und ihre offenen Räume, wenn nicht mehr Kerzen und Gebete diesen Aufstand trugen, sondern der Volkszorn, ist es wohl auch nicht mehr nötig, Gott für dieses Wunder in der Deutschen Geschichte, zu danken.
Doch da es mir so scheint, als ob Deutschland, als ob das, was uns die Einheit des Vaterlandes dankbar erleben ließ, ja als ob schon der Begriff Vaterland heute verpönt ist, ist auch diese Revolution nur eine andere Art der hässlichen Fratze, die dann auch heute wieder hier und da, auftaucht.
Gert Flessing

Ich bin erschüttert, wenn der Autor so leichtfertig vom "Mythos" der Friedlichen Revolution spricht.
Hier was "dazudichten" und an anderer Stelle etwas weglassen und schon entsteht ein neues Geschichtsbild. Hauptsache es erklärt unangenehme Erscheinungen und Vorfälle in der Landeshauptstadt.

Beispiel ist die Schilderung der Ereignisse am 07. Oktober 1989 in Plauen. Durch die verkürzte Darstellung der zeitlichen Abläufe und Verfälschung von Tatsachen entsteht genau das Bild, das der Autor für seine pauschale Beurteilung der Friedlichen Revolution benötigt. Dabei gibt es genügend Quellen, die eine solide Recherche ermöglichen. (z. B. Buch "Die Wende in Plauen" von Thomas Küttler; Film "40 Jahre sind genug" usw.)

Die Vorfälle in Dresden und Leipzig kann ich nicht beurteilen, in Plauen war ich allerdings mit Familie (2 Kinder) und Freunden Augenzeuge und habe Super 8 Filmaufnahmen gemacht, die man im Gegensatz zu den heutigen digitalen Aufnahmen schwer manipulieren kann.
Übrigens: Für den unglücklichen sinnlosen Wasserwerfereinsatz gegen Bürger und Familien (Am "Tunnel" fand gerade ein Kinderfest zum Tag der Republik statt) hatte sich die Feuerwehr noch am 08. Oktober 1989 entschuldigt! Der Wasserwerfereinsatzes war aber letzlich Auslöser des spontanen Demonstrationszuges mit 15-20000 Teilnehmern, der am Rathaus endete. Dort hätte es zur Eskalation kommen können, wenn nicht Superintendent Thomas Küttler Mut bewiesen hätte.
Es war damals mehr als emotional, als um 18.00 Uhr die Glocken geläutet haben (eigentlich normal), der Hubschrauber abzog und alle Frauen, Männer, Kinder friedlich nach Hause gegangen sind... Das war für mich die Friedliche Revolution!!!
Für mich als Christ gab es damals noch einen anderen Verbündeten.

Lieber Herr Roth, bitte recherchieren Sie für den nächsten Artikel genauer. Pauschalisieren und Weglassen führen leider oft zur Verfälschung der Geschichte und Vertiefen die Gräben in der Gesellschaft.

Detlev Braun
Plauen-Jößnitz/ Vogtland

Lieber Herr Roth, ist es wirklich die Knappheit eines Zeitungsartikels? Ist es nicht, vielleicht, auch der Wunsch, etwas, was oft glorifiziert wurde, ein wenig zu demontieren?
Der Tenor der Artikel im Sonntag, die sich mit der Frage der Wende befassen ist doch: Das Ziel wurde verfehlt.
Darauf weist auch Ihr Satz hin: "Und kurz darauf, noch im Herbst `89, wurden linke Demonstranten von Deutschlandfahnen-Trägern gejagt." "Deutschlandfahnenträger" - hat sich da vielleicht schon die neue Wut, die Pegida - Wut, gemeldet?
Es stimmt. Das, was damals war, war keine "linke" Revolution. Das mag mancher bedauern.
Aber auch jene, die schrien "Ihr Schweine, lasst uns raus" waren nicht an einem Sozialismus, mit welchem Antlitz auch immer, interessiert.
Das Volk, die Plebejer der DDR, hatten es einfach satt, sich mit Brosamen abspeisen zu lassen und in einem gewissen Helmut Kohl sahen sie dann, etwas später, ihren Volkstribun.
Ein Irrtum, wie sich herausstellte. Aber so ist das nun einmal in der Geschichte.
Gut, als die Revolution begann, kam es auch zu einigen Gewaltausbrüchen. waren da auch Provokateure mit dabei?
Was, in meinen Augen, aber zählt, ist die Tatsache, dass dennoch nicht geschossen wurde. Was zählt, ist die geöffnete Nikolaikirche und die anderen Kirchen, die allen offen standen und in denen nicht gepöbelt, sondern gebetet wurde.
Was zählt sind die Männer der Kirche, ob Küttler oder Führer oder Ziemer, die mit ihrer Autorität halfen, den Frieden zu wahren.
Gut, so mancher war anschließend enttäuscht. Doch jede andere Lösung wäre wohl nicht weniger enttäuschend und bedauerlich gewesen.
Gert Flessing

Ja, es gab auch 1989 gewalttätige Demonstranten (wie bei den meisten Erhebungen). Aber den – verglichen mit dem 17. Juni 1953, dem Ungarnaufstand 1956 und anderen niedergeschlagenen Aufständen – unblutigen Umbruch im Herbst '89 „Die unfriedliche Revolution“ zu nennen, ist unzutreffend (erst recht die Verwendung des bestimmten Artikels „Die“!). Zum Glück holt sich der Artikel kurz vor dem Ende selbst wieder ein mit der Erinnerung an mutige Friedensstifter jener Tage. Und sollten die Kirchen „keineswegs der Motor der Revolution“ gewesen sein: Ein „Navi“ zur Gewaltfreiheit und Hüter der Hoffnung waren sie allemal. Und das ist kein „Mythos“. Was mich allerdings sehr irritiert: Es klingt stellenweise so, als ob damals und auch heute Verzweiflung Wut rechtfertige, und Wut Gewalt. Nein!

Sehr geehrter Herr Roth,
na herzlichen Glückwunsch! Endlich kommen die zu einem späten Sieg, die schon damals der Meinung waren, dass die, die da auf die Straße gingen, nur Nazis und Provokateure waren - prügelnde Polizisten, Neonazis und Hooligans. Und in Leipzig flogen aus den Reihen der Demonstranten Steine auf Polizisten, und die Sicherheitskräfte schlugen zurück... "Staatliche Quellen" vom Herbst 1989 zitieren Sie für die Opferzahlen in DD - unfassbar. Ein paar dieser "staatlichen Quellen" habe ich noch in meiner Sammlung drin - wissen Sie, was die damals alles geschrieben haben?! Ihnen gelingt es tatsächlich, schon im Herbst 1989 PEGIDA auf der Straße zu sehen - das "Neue Deutschland" hätte es damals kaum besser schreiben können. Und die Kirchen pflegen den Mythos der friedlichen Revolution, obwohl es doch so viel Wut gab... Und noch im Herbst 1989 wurden "linke Demonstranten" von "Deutschlandfahnenträgern" gejagt. "Siegerperspektive" - man kann es kaum glauben, was Sie alles auffahren.
All das spricht für sich - und leider gegen Sie. Seien Sie mir nicht gram - wer derart unangemessen austeilt, der muss dann eben auch einstecken können. Immer öfter bewahrheitet sich: Wenn man wissen will, was gewesen ist, sollte man in keine Zeitung schauen. Warum lese ich den Sonntag eigentlich noch?! Da muss ich wirklich mal drüber nachdenken.