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Auferstehung im Tod

Tod und Leben: Zu Karfreitag wird Leiden und Tod Jesu bedacht, zu Ostern seine Auferstehung gefeiert. Doch wie rettet Gott? Braucht er Opfer? Wann und wie geschieht Auferstehung?

Von Peter Trummer

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In dem Jesusgleichnis zu den »bösen Geistern« heißt es: »Und wenn der Satan gegen sich selbst aufsteht …« (Mk 3,26) – hier kommt das Auf- und Widerständische des Wortes »aufstehen« deutlich zum Vorschein. Bemerkenswert: Vor Ostern übersetzen wir dieses Wort (griechisch: an-istánai) gewöhnlich mit »aufstehen«, nach Ostern heißt dasselbe Wort »auferstehen«, aber seine nähere Bedeutung bleibt uns überlassen.

Wann geschieht Auferstehung? Der Evangelist Lukas scheut sich nicht, schon zu Beginn des Weges nach Jerusalem, und nur dort (Lk 9,51), von Jesu sich vollendender »Aufnahme« (in den Himmel) zu sprechen. Und nach Johannes wird Jesus am Kreuz nicht erniedrigt, sondern »erhöht«, »verherrlicht«. Aber wir verstehen das sehr schwer, weil wir uns auf das vermeintliche Opferleiden am Kreuz und das leere Grab fixiert haben und deswegen vergeblich nach der wiedererweckten Leiche Jesu Ausschau halten oder auf die Auferstehung der Toten aus den Gräbern warten. Das hat eine problematische Seite. Wenn zum Beispiel gesagt wird, dass Jesus nur gekommen sei, um »für unsere Sünden« zu sterben, aber Judas ihn »verraten« habe, und deswegen die »Gottesmörder« gar nicht genug gehasst werden könnten, obwohl doch Gott selbst den Opfertod seines Sohnes gewollt hätte, um uns vergeben zu können. Solche Ungeheuerlichkeiten kommen offensichtlich heraus, wenn Menschen die Gedanken Gottes ergründen wollen.

Jesus denkt anders: Er verkündet einen gütigen, feindesliebenden, gastfreundlichen Gott, richtet Arme und Schwache auf, lässt sie »auf-schauen« (nicht »wieder sehend werden«), »auf-(er)stehen«, wenn sie lebendig tot sind, keine Hoffnung und keinen Spielraum mehr haben. Spätestens seit der Tempelreinigung wird klar: Es geht um die Frage, ob Gott Opfer braucht, um gnädig zu sein. Die Hohepriester sagen: Ja klar – Jesus hält mit seiner ganzen Kraft und seinem Leben dagegen: Nein! Dieser Protest konnte nur vom Kreuz aus erfolgen. Jesus konnte es sich nur zumuten, weil er sein Leben von Gott gehalten weiß, weil er nicht zum gehorsamen Opfer werden muss, seine Würde bis zum letzten Atemzug bewahrt, während wir ihm gerne die totale Gottverlassenheit nachsagen, um daraus Gnaden zu weben.

Seine Auferstehung geschieht nicht erst nach drei Tagen wohlverdienter Grabesruhe, ist keine Rückkehr in die irdische Raum-Zeitlichkeit, sondern der Übergang in die Welt Gottes im Augenblick des Todes, wann immer der genau ist. Nur wir brauchen mindestens drei Tage Zeit, um einen Tod soweit zu verkraften, um einzusehen: Dieser Leichnam ist nicht mehr meine Mutter, sie ist als Person längst bei Gott aufgehoben. Viele Kulturen sehen den Tod erst am dritten Tag als endgültig, die Bibel verbindet mit ihm auch die entscheidende Hilfe Gottes. Doch das sind reine Symbolfragen, nicht Kalenderdaten.

Beim Kreuz Jesu ist es fast undenkbar, dass Gott ihn im Stich gelassen hätte. Die Hand Gottes schon im Tod: Das ist die Auferstehung und das Leben, auch wenn wir sterben. Mehr brauchen wir nicht, mehr können wir vernünftigerweise nicht sagen, denn die Schwelle zur Ewigkeit ist nicht überschreitbar, unser irdisches Sensorium ist nicht dafür gemacht, reicht oft schon hier nicht aus.

Also geht es auch für mich um die Auferstehung mitten im Leben als Aufstand gegen den Tod. Ich kann und möchte den leiblichen Tod nicht besiegen, ich darf ihm hinhaltenden Widerstand leisten. Der Tod hat jeden Gottesschrecken für mich verloren. Es ist mir unmöglich zu denken, dass ich nach einer liebevollen Gottesbegegnung noch einmal zurück wollte. Ich habe das Kreuz Jesu erst lieben gelernt, als ich den darauf Auferstehenden erkannte. Seither ist auch bei mir vieles neu geworden.

So freue ich mich jeden Tag darüber, was ich alles noch theologisch und musikalisch gestalten, für meine Großfamilie mit sorgen darf, aber auch am Leid, das mir begegnet, nicht nur betroffen vorbeigehen, sondern auch stehenbleiben und meine Aufmerksamkeit oder Hilfe anbieten kann.

Dr. Peter Trummer ist emeritierter Professor für Neues Testament an der Universität Graz. Von ihm ist soeben das Buch erschienen »Auferstehung jetzt – Ostern als Aufstand«.

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DER SONNTAG, Nr. 14 | 9.4.2023

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Festgottesdienst in der Herderkirche zur Eröffnung des Festtages © Sebastian Knöfel
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Fans von Mangas und deren Figuren kommen in Halle 1 auf ihre Kosten © Karola Richter
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In der Glashalle ist es am Samstag zum Messebeginn schon sehr gut gefüllt © Karola Richter
Auch 2025 wird wieder die Buchmesse in Leipzig stattfinden © Karola Richter

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Impressionen vom Kirchenvorstandstag 2023 in Leipzig

Präsident Vollbach eröffnet die Veranstaltung mit mutmachenden Worten, offen miteinander und mit den Mitarbeitern des Landeskirchenamtes ins Gespräch zu kommen. © Karola Richter
Präsident Vollbach eröffnet die Veranstaltung mit mutmachenden Worten, offen miteinander und mit den Mitarbeitern des Landeskirchenamtes ins Gespräch zu kommen. Unterstützt werden Referentinnen und Referenten durch Gebärdensprache. © Karola Richter
Zu Beginn sprechen Kirchvorsteherinnen und Kirchvorsteher darüber, warum sie in ihrer Gemeinde diese Aufgabe machen und was sie sich wünschen. Hier Sabine Schulz aus Lauter-Bernsbach © Karola Richter
Zu Beginn sprechen Kirchvorsteherinnen und Kirchvorsteher darüber, warum sie in ihrer Gemeinde diese Aufgabe machen und was sie sich wünschen. Hier Runa Sachadae aus der Christuskirchgemeinde Leipzig-Eutritzsch © Karola Richter
Bist du wo, Gott? Das fragt Bettina Westfeld in ihrer Begrüßung und ruft die Teilnehmer auf, heute Gottsucher zu sein. © Karola Richter
© Uwe Naumann
Mittendrin, wenn es schwierig wird, wenn ein Problem gelöst ist, wenn wir feiern. Gott ist immer da, sagt Landesbischof Tobias Bilz. Gottes Gegenwart alle Tage ist uns versprochen, das gibt er den Teilnehmerinnen und Teilnehmern auf den Weg. Er bleibt bei uns, auch heute, wenn wir über das sprechen, was uns anstrengt, aber auch das, was uns trägt. © Karola Richter
In den Sälen wird zu verschiedenen Themen diskutiert und gearbeitet. Hier zum Beispiel im Themenworkshop zur Gottesdienstgestaltung. © Karola Richter
In den Sälen wird zu verschiedenen Themen diskutiert und gearbeitet – hier geht es um Leitungsamt im Ehrenamt, u.a. mit Bettina Westfeld © Karola Richter
In den Sälen wird zu verschiedenen Themen diskutiert und gearbeitet. Hier: Kirche, Kanzel, Staatskanzlei – Dialogfeld Kirche und Staat mit OLKR Christoph Seele. © Karola Richter
Angeregte Gespräche prägten die Mittagspause und der tolle Blick in den Zoo Leipzig vervollständigt die gute Atmosphäre. Am Nachmittag wird weiter diskutiert und ausgetauscht. © Karola Richter

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Impressionen vom Kirchentag in Nürnberg

Der Leitende Redakteur des Sonntag, Stefan Seidel, im Gespräch mit der aktuellen Miss Germany, Kira Geiss, auf dem Roten Sofa des EMVD. © Grothe
Unser Leitender Redakteur des SONNTAG Stefan Seidel (re.) sprach auf dem Roten Sofa des EMVD mit YouTouber und Yeetie Michael Sommer. © Grothe
Podium »Welchen Frieden wollen wir? Grenzverschiebungen in der Friedensethik«, mit Dr. Thomas de Maizière, Präsident 38. Deutscher Ev. Kirchentag (DEKT), Carsten Breuer, Generalinspekteur der Bundeswehr, Sven Giegold, Staatssekretär im Bundeswirtschaftsministerium, Friedrich Kramer, Friedensbeauftragter Ev. Kirche in Deutschland (EKD), Prof. Dr. Heike Springhart, Landesbischöfin, es moderiert Mirjam Meinhardt, Fernsehmoderatorin ZDF (mitte) © Stefan Seidel
Rotes Sofa: Interviewprogramm mit prominenten Persönlichkeiten aus Gesellschaft, Politik, Kultur und Kirche des Evangelischen Medienverband in Deutschland (EMVD). Hier spricht Timo Lechner mit Stefanie Schardien, Pfarrerin, Sprecherin »Wort zum Sonntag«. Auch unser leitender Redakteur Stefan Seidel moderiert vor Ort mit. © Stefan Seidel
Größer Applaus bei der Vorstellung einer Kirchentags-Resolution, die die konsequente Umsetzung des Pariser Klimaabkommens fordert. Darin wird auch gefordert, Protestformen des zivilen Ungehorsams nicht ungerechtfertigt zu kriminalisieren und dass die Kirchen Vorreiter beim Klimaschutz werden. Die Resolution wurde mit überwältigenden Mehrheit verabschiedet. © Stefan Seidel
Bundeswirtschaftsminister Robert Habeck (Grüne) beim Podiumsgespräch »Verantwortung und Schuld in der Klimakrise« zum Kirchentag teil. © Stefan Seidel
Auf die Frage der »Anwälte des Publikums« danach, wer sich schuldig an der Klimakrise fühle, hoben sehr viele Personen im Publikum die Hand während des Podiumsgespräches mit Robert Habeck und der Letzten Generation. © Stefan Seidel.
Bundeswirtschaftsminister Robert Habeck (Grüne) beim Podiumsgespräch »Verantwortung und Schuld in der Klimakrise« zum Kirchentag teil. © Stefan Seidel
Harte Worte von Carla Hinrichs, Sprecherin der Letzten Generation, auf dem Podium »Verantwortung und Schuld in der Klimakrise« auf dem Kirchentag. © Stefan Seidel
Harte Worte von Carla Hinrichs, Sprecherin der Letzten Generation, auf dem Podium »Verantwortung und Schuld in der Klimakrise« auf dem Kirchentag. © Stefan Seidel
Im Zentrum Schöpfungsverantwortung findet am Freitag das Podium »Verantwortung und Schuld in der Klimakrise« statt. © Stefan Seidel
Viele Veranstaltungen rund ums Thema Klimaschutz sind überfüllt und viele Kirchentagsbesucher können nicht daran teilnehmen. © Stefan Seidel
In Saalfeld, dem letzten Halt vor Nürnberg, verteilen sich die Bläser auf alle 3 Wagen, denn nun folgt das Unterhaltungsprogramm. © Karola Richter
In Saalfeld, dem letzten Halt vor Nürnberg, verteilen sich die Bläser auf alle 3 Wagen, denn nun folgt das Unterhaltungsprogramm. © Karola Richter
Theologiestudentin Lena Setzer, die uns in der neuen Ausgabe auf der Titelseite ihre Wünsche an den Kirchentag mitteilt, ist ebenfalls im Sonderzug. © Karola Richter
Im Zug wird der druckfrische Sonntag gelesen, genau wie die anderen Zeitungen und Material der Sponsoren, wie der KD Bank. © Karola Richter
Der Sonderzug fährt in Leipzig an Gleis 11 ein. Über den Lokführer Herrn Schurig können Sie in unserer aktuellen Ausgabe 23 lesen. © Karola Richter

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